وقد ذكره البرقي في رجال الإمام الصادق ( عليه السّلام ) « 1 » . وقال ابن داود : عبد الرحمن بن عثمان الحناط ( الكشي ) واقفي « 2 » . وقال الكشي : فيما روي في أصحاب موسى بن جعفر وعلي بن موسى ( صلوات اللّه عليهما ) قال : ثم عبد اللّه بن عثمان الحناط ، حمدويه قال : سمعت الحسن بن موسى يقول : عبد اللّه بن عثمان واقفي « 3 » . لم يرد أي توثيق لعبد اللّه بن عثمان في كتب الرجال مضافا إلى القول بوقفه ، فالظاهر أنه من الضعفاء ، وقد اكد المجلسي ضعفه في وجيزته قال : وابن عثمان الخياط ضعيف « 4 » . واما ما ذكره ابن داود في تغيير اسمه باسم عبد الرحمن مع الاتفاق في اسم أبيه فالظاهر اما من سهو قلمه الشريف أو من النساخ ، لأنه يقول بوقفه المستند إلى الكشي ، والكشي يضبطه بعبد اللّه بن عثمان لا عبد الرحمن واللّه العالم . عبد اللّه القصير قال في الخلاصة : عبد اللّه القصير ، من أصحاب الكاظم ( عليه السّلام ) واقفي « 5 » . ورد في أصحاب الكاظم ( عليه السّلام ) : عبد اللّه بن القصير ، واقفي « 6 » . وقال ابن داود : عبد اللّه القصير من أصحاب الإمام الكاظم ( عليه السّلام )

--> ( 1 ) رجال البرقي ص : 22 طبعة دانشكاه 10 . ( 2 ) رجال ابن داود ص : 256 . ( 3 ) الكشي ج 1 ص : 830 حديث : 1049 . ( 4 ) الوجيزة ص : 156 . ( 5 ) الخلاصة ص : 236 . ( 6 ) رجال الطوسي ص : 357 .